Кирил, 51 - 20 мая 2013 23:51

ПОСЛЕ ЧАЯ

типа лирическага вступленейа - в воскрес комрад пазвал папить чай. макадь покетики ф чашку уже надаела. тагды ришили изъебнутца и папить чай па чинофской традицие. слава богу што у ниво были припасины фсе ниабхадимы причиндалы для этага мироприятийа. што я вам скажу - ходь чашек с блюдцоми у китаецеф ни предусмотрена (равна как и сахуру) в ихним панятие "папить чайку" и пиалки ахирена малинькие но вышла фсё очинь дастойно...или еслиф сказать боле панятным йазыком - проста ахуитильна. писать пра араматы чая бессмслена тк эта проста вступление...дело в другом...послиф чайка решили прагулятца, пакурить трубачку ну и папиздеть па ходу дела...кагда так складывается то пиздеть пра дела связаные не с высоким материями глупасть ахирительная...не дастайная жентильмена.

Ну так вот, прогуливаясь товарищ вспомнил про одного священника (ОКАК!) , когда ему задал вопрос один молодой юнец - "мол в школе меня чморят, гнобят и не дают спокойно жить. Что посоветует батюшка?!" То задумался (прям самую малость) , и изрёк: "А запишись ты, сын мой, в секцию бокса! Я по молодости занимался боксом, мне он много раз в жизни помогал" Тут какой-то другой священник начал втирать про "правую и левую щеку" (видно была то-ли теле, то-ли радио передача)...ну эту историю "про щеки и последующие действия" всякий знает (мы тут на сайте как-никак люди образованные)...приводить примеры разных дейтелей от церкви, святых и не очень. И вспомнил он знаменитую историю про Серафима Саровского, когда на него напали разбойнки, ограбили его и чуть не убили, а он ни сколько не сопротивлялся. На что получил ответ, Серафим был очень сильный человек, и мог дать отпор и наковылять разбойникам, но он ВЫБРАЛ путь не противления насилию! А этот молодой человек ни фига не может дать сдачи, так где же здесь выбор!

вот и мне имхуется, што эта малость разные памидоры (пацанчик забитый и Серафим ограбленный)...а есчо мине падумалась што многие пытаютца скрыть своё безсилие за каконить красивай формулировкай...тем болие еслиф эта формулировка освесчина многовиковыми всхвалениями.

• 
• 
•