Кен, 48 - 17 апреля 2008 17:48

это конечно не мое дело, просто интересно, почему такое отношение к религии... можно сказать отрицательное....?

В древнерусском языке было хорошее слово - Ведать. Люди ведали своих богов, знали их, видели, общались как обычные люди... и книги соответственно называются - ведические, Веды. Читайте, набирайтесь мудрости.

У кого то вычитала и мне понравилось:
если веришь и не сомневаешься- это знание...сомнения ведут к вере...
Для тебя существует априори?

Первое мнение: "Четвертое Евангелие было написано апостолом Иоанном,
сыном Зеведеевым. Все факты, приведенные в этом Евангелии, верны; слова,
влагаемые его автором в уста Иисуса, действительно были им сказаны". Таково
мнение ортодоксов. С точки зрения рациональной критики оно совершенно не
может быть поддерживаемо.

Второе мнение: "В общем четвертое Евангелие принадлежит апостолу
Иоанну, хотя, быть может, оно было редактировано и исправлено его учениками.
Факты, передаваемые этим Евангелием, имеют своим непосредственным источником
предания об Иисусе. Изречения же представляют собой нередко вольное
сочинение, которое свидетельствует лишь о том, как автор воспринял учение
Третье мнение: "Четвертое Евангелие написано не апостолом Иоанном. Оно
было ему приписано некоторыми из его учеников около 100 года. Изречения в
нем почти сплошь вымышлены; но в части повествовательной заключаются ценные
предания, исходящие отчасти от апостола Иоанна". Это мнение Вейцзекера,
Мишеля, Николя.
Четвертое мнение: "Четвертое Евангелие ни в каком отношении не
принадлежит апостолу Иоанну. Как по фактам, так и по изречениям, которые в
нем приводятся, его нельзя признать исторической книгой. Это плод фантазии,
отчасти аллегорического характера, созданный около 150 года, в этом творении
автор предполагает не рассказать действительно жизнь Иисуса, но выставить на
первый план идею, которую он себе создал об Иисусе". Таковы с некоторыми
видоизменениями мнения Баура, Швенглера, Штраусов, Целлера, Фолькмара,
Гильгенфельда. Шенкеля, Шольтена, Ревилля.
Нельзя человека принуждать к вере,он должен придти к этому сам. Когда человек,злоупотребляя свободою воли, в безумии своём отвергает существование Бога, то дух человеческий утрачивает связь с источником своей силы, он постепенно начинает слабеть и подподает господству материи. Религиозно-нравственное состояние современного нам образованного мира, преимущественно Запада,невольно напоминает мне подобное состояние Римской империи в эпоху падения. Та же разнузданность страстей, та же гнетущая неизвестность будущего, тот же упадок религиозного чувства и то же извращённое направление науки. Люди Кен всегда те же, и развитие общественной жизни их схоже, а вот формы проявления её в разное время различны.